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第八百九十六章京都夜幕


等到走近京都的时候,天色已经彻底的黯淡下来。

        当然主要是为了等待成明。

        长途跋涉,足够区分出体力的差别。

        阴阳师修的是外道,借用的是鬼神之力,本身的身体素质未必有多大的提升。

        当然到了大阴阳师的级别,可以直接将鬼神的力量吸收为己用,那又有一步登天之能,虽然不是按部就班修行,却也算是殊途同归。

        明石道人距离大阴阳师还有很大的差距,即便如此,已经年过四十的他,比起应该年轻力壮的成明,还是要矫健的多。

        至于骑马。

        明石道人唯一的两匹马,一匹马拉着小车,车上坐着明石姬和凌小钰。

        而另一匹马则是驮着许多的行李。

        这年月,岛国极度缺马、牛等牲口,明石道人不过是一个小地方的小贵族,能有两匹马已经不错了。

        而成明以前也是有马的,只是后来被流放之后,将马卖掉换了一些钱财,用以度日。

        成明睡了自己哥哥,也就是当今朱雀天皇的女人,若不是朱雀天皇本身的权利也受限,又有母亲在背后帮衬,早就被砍了脑袋。

        当初是慌忙逃出京都的。

        自然没有带多少财货。

        入得京都城内,天空已经彻底漆黑。

        还算比较宽阔的街道上,没有半个行人。

        左右两侧的也无人燃起灯笼。

        直到走了有小半盏茶的功夫,才看到有一排灯笼,长着火红的眼睛和嘴巴,漂浮在半空中,然后悠然的从他们的头顶飞过。

        远远的还能看到数个鬼影,在大街上奔跑追逐。

        如果是那种灵性稍足一些人,再仔细的去看四周,渐渐的就能看见,原本看似冷清的街道上,其实早已十足的热闹。

        这里在白天是人的城市,但是到了晚上,却又是鬼的城市。

        相互掺杂在一起,就像将好端端的一个京都,凭白的切割成了两个部分,化作了两个不同的地方。

        明石道人手持符咒走在最前面,然后低声吩咐道:“不要去看盯着他们看,只要不看他们,他们就不会察觉到我们。否则的话,会被带进妖怪的国度里去,很难再出来。”

        成明也见怪不怪,虽然半点本事也没有,却底气十足道:“也不用太过担心,教王护国寺的和尚,每天晚上都会出来巡夜。只要跟着他们,就不会有什么危险。”

        这种习以为常,才是最令人吃惊的。

        在华夏古代,灵气充沛之时。

        作为一国国都,自有磅礴的天子龙气镇压,更笼罩着汹涌的气运。

        莫说是那些妖魔鬼怪,即使是正道中的修行者,到了国都也会受到一定程度的影响,不敢过于放肆。

        只有在国之将亡,气运衰退之时,才会隐现一些妖怪踪迹,却也都无不属于威震天下的大妖魔。

        而这岛国的京都,号称平安京,但是一到了晚上,各种妖怪、鬼魂,肆意的跑出来游荡,甚至抓取活人,拖到他们的国度里去,怎么想都不会有什么好下场。

        正走着,就听到远处开始有真正的脚步声传来。

        同时还有模模糊糊的诵经声。

        经文被翻译成了岛国语言。

        以近几日,楚河学习了一些岛国语言后的水平来判断,那应该是般若经。

        身穿青黑色袈裟,头戴斗笠,手持禅杖的和尚们,列成两队,从楚河他们的身边走过。

        他们虽然有着活人的声音和动作,却僵硬的犹如石头一般,脸上那种不知是肃穆还是麻木的表情,令人见了心中异样。

        或许留在普通人心中的,也未必全是可靠和安全,更会有一种莫名的恐怖之感。

        见识过了夜幕下平安京的冰山一角。

        众人终于抵达了成明在京都的府邸。

        这座府邸并未荒废,成明虽然不在京都,但是他的妻妾却都留在了此地,并且继续打理着。

        成明的归来,让这些妻妾大为欣喜。

        纷纷上前来,对成明嘘寒问暖,有的甚至已经开始默默垂泪,似乎为成明的遭遇感到伤心,进而好像还联想到了自己的命运,更觉有凄苦之意。

        总之,某些奇葩的脑回路,确实有别于华夏人。

        按照后世岛国人江户时代国学大家本居宣长,研究《源氏物语》提出的观念就是,从平安时代起,岛国人的骨子里便充斥着一种叫做‘物哀’的情怀。

        似乎可以解释为华夏人的‘真性情’,不过却又有些不一样。

        就像有些人,看到一片叶子落到水里,先是会感叹···哎呀好美!我也希望有这么美的一天。再然后却又急转直下,突然觉得,生命也会这样消逝,感触到自身的命运,然后潸然泪下。

        这个概念简单地说,是“真情流露”,人心接触外部世界时,触景生情,感物生情,心为之所动,有所感触,这时候自然涌出的情感,或喜悦,或愤怒,或恐惧,或悲伤,或低徊婉转,或思恋憧憬。有这样情感的人,便是懂得“物哀”的人。

        对于生活在岛国底层,挣扎于温饱生存的那一批人来说,什么物哀不物哀,都是狗屁。

        但是在这些贵族中,这种气氛和情绪,却蔓延的极为彻底,似乎人人都有着这么病态的一面。

        好一阵乱糟糟之后,成明安慰好妻妾,终于才回想起来,自己还带回来了几位尊贵的客人,同时也是他能够安然重新在平安京立足的本钱。

        他得罪了朱雀天皇不假,但是当今真正执政,掌握大权负责摄政的是藤原家族,执政的是藤原基经的四男藤原忠平。

        而藤原忠平算起来是成明的表兄。

        天皇虽然是岛国名义上的最高统治者,但是权利却并不总是在天皇手中。

        平安时代还好,天皇偶尔失了大权,但其实这权利还是在相应的利益阶层之中流转。

        就像藤原家族,归根结底其实是一个依附于天皇家族的外戚家族。

        他们似乎掌握了庞大的权利,但是那权利是属于天皇的,他们只是架空了天皇,然后窃据了天皇的权利。

        而到了幕府时代,天皇才是真的大权旁落,沦为一个彻头彻尾的吉祥物。

        所以只要他带回来的楚河等三位大唐使者,能够提供足够的利益,那么在藤原家族的保护下,即使是朱雀天皇再怎么想对成明动手,却也无可奈何。


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