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六十一章 永恒妙炁大罗仙


一  道妙无穷,人力有穷。那明光奥妙渊深,太一哪里能一次悟的透彻?一次次的试探刺激,终归所悟,自长江大河起,竟至于涓涓细流,越来越少。

        及至于后来,道妙愈少,真神愈发从容,而那口道器大钟,也愈发神异,霞光蓬勃。不知何时,竟有三朵大花自太一头顶而出,摇曳生姿,亭亭玉立。

        这三朵花一红,一清,一紫,映衬太一亿万里真身,皆是广大无边。每一朵花,初开十二品,随着太一道人所悟愈多,道行愈深,身周遭一道道本源炁竟也被炼化,合于道行,融入灵机,补益三花,及至于二十四品,最终花开三十六品,朵朵高贵,片片灵姿。

        相应又有五道五色光炁,自太一胸腹升起,探头探脑,鲜如活物。那光炁分明法则之汇,大道之聚,初时如五条小蛟,继而作虬,又化龙,三爪,五爪,作九爪而终。

        正是五龙升起,飞龙在天之象!

        五龙吟,阵阵有声,欢呼雀跃,所过之处,五行显化,竟至于要开辟世界之象。分明已是后天五行大圆满,将要窥的先天五行之妙矣!

        五龙飞腾,盘桓九九之数,最后一头扎入太一肉身,消失不见。唯余一缕彩霞,自胸口升起,没入顶上三花,采摘三花之中三道妙炁,最后投入庆云,合于真神!

        就见那真神耸立而起,脑后原是时空两条彩带,道袍华丽作五色,前胸背后有黑白阴阳二鱼。此时那一缕彩霞摘了三道妙炁,合于真神,就见真神摇身一晃,脑后作七色,纯白如玉一道,在外,纯黑如墨一道,在内,其中有赤、白、黄、黑、青五色,正在其中。七色彩带,飘飘渺渺,其中间隔,分明时空道道。

        而那真神,作一青年道人,身着朴素道袍,却哈哈大笑:“吾道成矣!”

        这一声如开天辟地之音,就见真神跌坐而下,随之那真神世界,恍惚之间,作无穷延展,有种种造化冥冥自起,道道法则趋于后天圆满,呼吸之间,便就成了一方浩瀚大千世界,有万般生灵,千般物种,应运而生!

        这方大千世界,比那天一真君开辟的第一大千,还要大无数倍,高出半个层级有余!

        就在此时,隐隐有大罗永恒,万劫不动,超脱一切之妙自生,眼看便是大罗在望!

        太一道人此时,分明已从冥冥之中苏醒过来,心知大罗在望,就要斩杀过去,掌控未来,如如不动,唯我唯一,将过去作现在,现在作现在,未来也作现在!

        只待得抹杀了过去,掌控了未来,成就唯我唯一,一跃便要证道大罗金仙!

        大罗金仙,便是超脱一切时空命运因果之长河,抹杀了过去,将未来完全掌握在自己手中的超然存在。是时,过去便是现在。若有人想要通过时光长河,到过去去杀太一,那么他遇到的,必定是现在证道大罗的太一!

        若有人要去未来算计太一,那么他必定找不到太一的存在!

        这,便是超脱时空命运因果之长河的唯我唯一!

        大罗永恒妙炁,已是炼就而成。这永恒妙炁,便是相对于金仙的不灭灵光,天仙的天人命格而言。修士渡劫成仙,证得天仙之位,便会凝聚天人命格,自此仙凡不同。若成就金仙,便是把自身道行之中,所悟透圆满的某一条法则

        凝聚炼化成一道不灭灵光。而大罗永恒,便是要将后天五行炼就圆满,凝聚五炁,将精气神三宝炼到仙的巅峰,凝聚三花,五炁三花,精妙所在,凝聚成一道妙炁,再合于真神元神,才有机会凝练成永恒妙炁!

        永恒妙炁,永恒不动,万劫难消!

        这,才是大罗金仙是根本之所在!

        永恒妙炁镇压,元神不朽,肉身难坏,时光不在,宇空不动,此,谓之大罗也。

        说到此处,前时许多不曾言明之处,须得解说一番。

        以天人命格、不灭灵光、永恒妙炁作划分,这仙道,在混元之下,只有这三等而已。便是天仙、金仙、大罗仙。至于真仙、太乙金仙,只在其中作个过度。不过毕竟三等之间相隔深渊,这过度的两个境界,也是必不可少。

        天人命格,便是天仙的命数所在。天仙讲命数,有寿元所限,不能长生不死。天仙只得一元数寿元,若无机缘,若无宝物续命,便只得十二万九千六百年的寿数。寿数一到,天人五衰。若能度过,便可再续一元数,若不能,则身死道销。

        由此可见,这漫威多元宇宙之中,一些分明不及天仙的人物,却也能活的更长久,或堪比天仙的人物,也是活了许多年,远超一元数的存在。

        但有得有失,活的久,却见不得大道,懵懂不知,何其悲哀?天仙虽有寿数所限,但也是得失之分,入的大道门径,好歹找到了方向。

        仙道毕竟广大,有直指大道的玄妙,有逆天之能,自要有所限制才是。

        若再进一步,成就真仙,天人命格臻至于圆满,便得元元数寿元。天仙凝聚的天人命格,乃是初生,真仙的,才是大成。大成的天人命格,便就有一元数的一元数倍数的寿元。因此,真仙便能活的无穷长久,号一个真字,大略也是与天仙之间的区别罢。基本上,真仙脱离了天人五衰的威胁。

        十二万九千六百个十二万九千六百年,一个量劫大略也差不多了。

        天人命格圆满,虽然寿元长久,但毕竟仍不是寿元无限。及至于真仙圆满,悟透了一道法则,将其融入天人命格之中,合于元神真灵,才能炼化出一道不灭灵光。

        如此,才是金仙。金曰不朽,至此便寿元无穷尽,才是真的长生不死。

        金仙炼五炁,太乙作三花,待三花五炁皆圆满,才有望炼就永恒妙炁,窥伺大罗。

        这其中涉及到悟道,也就是天道法则的领悟,或可称之为道行。但实际上,道行的这种概念,不单单是法则一项,还有心灵的修持,也就是道心。

        道心,或越坚毅,或曰韧性,或越不服输等等,但都只表象,还要加一个活力,不能死气沉沉。实则便是剔透无漏,不为外物所动,自己掌控自己的心灵。

        而法则,则有分级。


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