| [古典] 刘侗《帝京景物略》
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2012-02-08 |
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| 刘侗(1593—1636)，字同人，号格庵，麻城人。于奕正(1597—1636)，原名继鲁，字司直，宛平人。周损，字远害，号迂收。刘侗的同乡同学。红螺山
燕不可无书而难为书。本朝之制，敦尚节俭，非有汉唐宫室之广丽，别馆... |
| [古典] 六铃使者《西游记中计》
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2012-01-27 |
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| 六铃惊碎神魔纱，使者析透三界雾。春尽流年朦胧鼎，明白帝都社稷图。
四大名著作为中国古典文学的翘楚，地位尊崇，经世不衰。其中《红楼梦》更是傲视群雄、不可一世，由此敷衍出的红学最是绚烂夺目，光彩照人。《三国演义》、《... |
| [古典] 《人间乐》民间手抄书
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2012-01-18 |
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| 话说前朝南直隶松江府有个世族，姓居名敬，表字行简，由进士出身。因他为官清正，不趋权贵人，且落落寡交，所以做官二十余年，只做到鸿胪寺少卿之职。这鸿胪寺是个清淡衙门，若不营谋差使，除俸禄之外，并无所有。这居行简素甘... |
| [古典] 《锦绣衣》古代十大手抄本
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2012-01-17 |
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| 夜阑花影去，晓月又斜悬。何人留得住华年。枉把无多春绪自摧残。昔年歌舞地，今日鬼狐眠。翻云覆雨总徒然。惟有忠贤节义古今传。
右调《南柯子》
我看世间的人，被“酒、色、财、气”四字，播弄了一生，到头... |
| [古典] 《四大美人艳史演义》TXT下载
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2012-01-07 |
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| 西施虽是个女人，却生得天姿国色，容华绝代，在古往今来美女之中，可算得首屈一指的了。但是西施的容貌固然生得娇艳如花，洁白似玉，一顾倾城，再顾倾国，就是他为国雪耻，舍身报仇的一副义胆刚肠，非但是女界之中无人及得，从... |
| [古典] 《古代性典》TXT下载
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2011-12-18 |
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| 《古代性典》N多，喜欢就下吧~褚氏遗书
洞玄子性技
房内记
房术奇书
房中补益
广嗣纪要
汉杂事秘辛
既济真经
马王堆简帛
三元参赞延寿书
十香词
素女经
素女妙论
天地阴阳交欢大乐赋
养性延命录
游仙窟
螽斯秘诀
种子方剖
紫金... |
| [古典] 盐铁论译著
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2011-07-24 |
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| 前言
王利器
（一）
西汉昭帝刘弗陵始元六年（公元前81年）二月，召开盐、铁会议，这是
一次王道与霸道面对面斗争的会议（即儒家内部纯儒与杂儒的斗争的会议）。
召开这次会议的汉昭帝刘弗陵，自称“通保傅，传《孝经》、... |
| [古典] 判断力批判（上）
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2011-07-14 |
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| 导论
一哲学的分类
如果人们把哲学，就其在通过概念包含着事物的理性认识的诸原理的限
度内（不仅仅像逻辑那样包含着思想一般的形式的诸原理而没有对象的区
别），像通常那样，区分为理论的和实践的：那么人们是做得完全正确的... |
| [古典] 《潘思选集》
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2011-07-14 |
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| 出版说明
本书作者托马斯·潘恩（ThomasPaine）（1737—1809）生于英国诺
福克郡塞特福德一个基督教教友会信徒的家庭。十三岁辍学后，作过裁缝、
教师和税务官。1774年到北美后投入独立革命运动，历时十三年。在此期... |
| [古典] 《谋者至尊》电子书
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2011-07-13 |
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| 时代呼唤企业家企业家影响时代
北京大学管理学院张国有
北京纵横商务管理研究院文硕
我们在很短的时间内，做了这样一件事：把欧美港台的企业管理方面的
优秀译著辑成大型的《企业家实战系列丛书》，奉献给现在的企业家、未来
的... |
| [古典] 墨子白话今译
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2011-07-13 |
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| 导言
春秋战国是中国古代社会从宗法贵族制向官僚地主制过渡的大变动时
代。作为这种社会大变动的表现和结果，在当时涌现出许多思想主张互不相
同的学派。其中影响最大的有二：一为孔子开创的儒家，一为墨子开创的墨
家。它们在... |
| [古典] 《孟子译注》电子书
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2011-07-12 |
518.13KB |
| 前言
过去习惯将儒家思想称为孔孟之道，“孔”当然是“至圣先师，孔子，
被称为“亚圣”的“孟”乃是指战国时代儒家的著名学者孟轲（约前372一
前289年）。他的故乡在现今山东的邹县，距孔... |
| [古典] 美国民俗学
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2011-07-11 |
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| 原版序言
在美国，还没有出现一部关于这个国家民俗类型的令人满意的、当代的、
权威性的指南著作，但这个事实并没有妨碍美国民俗学界的发展和对民俗学
普遍兴趣的滋长。民俗学的专业社团和刊物不断涌现，大学里纷纷开设民俗
学... |
| [古典] 论衡全译（中）
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2011-07-07 |
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| 谈天篇
【题解】
本篇名叫“谈天”，实际上是谈天地。
儒者认为“天，气也，故其去人不远。人有是非，阴为德害（暗中做了好事或坏事），天辄知
之，又辄应之”。天是有意志能赏罚的。王充则指出：“天... |
| [古典] 论衡全译（下)
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2011-07-07 |
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| 须颂篇
【题解】
本篇明显地表现了王充向汉章帝献媚邀宠的精神状态。
王充认为，后代知道古代帝王道德高尚，主要是由于有得力的臣子加以
颂扬记载；汉代名声不扬，“咎在俗儒不实论也”。他指责那些“俗儒&rdqu... |
