三十三、历史上的姬龙峰

姬际可16o2年1683年，字龙峰，山西蒲州人今山西省永济市，有神拳之称。．传出枪法及拳法。是心意拳、心意拳，形意拳的始祖。

        姬际可年少时，在家塾里学文习武。他刻苦用功，聪明过人，深得家长和教师的喜爱。后来姬际可在终南山访得名师，并得到岳武穆拳谱岳武穆王拳经〔未有佐证，疑为后人相传〕。姬精通大枪，据说姬练"点椽功"时:骑战马，手握大枪，每次就在乘马疾驰瞬间，总能刺中屋檐下椽头。又闻"老年破流寇于村西，手歼渠魁，人号'神枪'"。传出枪法。后来因为清朝禁止人民私藏兵器，相传姬际可依照枪法创出拳法，成为后世形意拳的始祖。

        由于外族入主中原，当时际可产生了强烈的反清、复明思想。甲申之后，际可已届中年，总想组织反清志士，共图复明大业，于是出走解县，朝关帝庙，往东南、越中条山、经平6去河南。越中条山时，不慎坐骑失蹄，将其翻下深涧。凭其多年功夫，手攀悬崖绝壁，又爬上了小路。到河南后，他听说各地反清志士云集嵩山少林寺，少林寺重修戒约，把“反清复明”列为招收门徒的第一宗旨。际可到少林寺表演了拳术和枪术，得到了僧人的称赞。亦从少林僧人习武中，大受启。在居住少林寺期间，对明朝盛行于少林寺的虎、龙、豹、蛇、鹤五拳深入研习。在一天，他忽见两鸡相斗，遂悟其理。他想：何不根据各种动物之长独创新意？！于是创立了心意拳，前后各六势。概括为：鸡腿、龙身、熊膀、虎抱头。从学者甚多，杰出者仅郑氏一人。郑氏传曹继武，曹传戴龙邦、马学礼，此术得以弘扬。

        际可居少林寺十年，眼看“反清复明”已成泡影，便离寺归里，教授子孙。他的后人称形意拳为际可拳。一年，黄河西岸来了一伙强人，侵害百姓，抢掠财物。际可率领村民奋起抵抗，亲杀强人领，保卫了家乡，赢得了乡亲们的尊敬。去世后，被后人尊为“夫子”，建“奉先堂”，并画像供奉，延续二百余个。画像至今仍很清晰：际可瘦长脸，身高约一米八，须皆白，身穿浅蓝色明代服饰，安详地坐在彩绘木墩上。像旁联曰：

        创业本艰难，要留好样于子孙；

        守成非容易，不可负愧于祖宗。

        姬际可所创的心意拳后名形意拳经其门人丰富完善，已成为我国重要拳种之一，流传于海内外。

        山西省形意拳研究会附言：据姬氏后人言，际可一生活动，仅限于山西、河南二省。他没有去过终南山，终南山也没有岳飞庙。际可得岳氏拳经之说，尚无据可证。

        后据考究，姬龙峰“心意枪法”学自千载寺武道董炳乾。


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