第九章 实习警探（一）
陆危赶到教室的时候教授还没有到，但是教室里已经密密麻麻地坐满了人。
唉，急急忙忙赶了半天，结果还是没赶上。
陆危站在教室后排，有些无计可施。
这时，他突然听见不远处有人叫他。
“小陆子。”
顾滢单手撑着下巴，慵懒地用手指点着旁边的空桌。
“诶？怎么就你一个，何子瑶呢？”
陆危左右张望，问道。
何子瑶是顾滢的室友，两个人就像连体人一样，总是结伴出现，但最近何子瑶和班上的一个官二代好上了，二人就没有像之前一样形影不离。
“别看了，她不会来了，你坐不坐？不坐我让别人来了。”
顾滢说话时总是自带一种慵懒的语气，似乎对一切都漠不关心。
“坐坐坐！谢谢滢姐。”
陆危早就悄悄地把屁股挪到了座位上，嬉皮笑脸。
“说吧，干什么坏事去了？我还是第一次见你迟到。”
“没...没干什么，就是睡迟了。”
“哦？”
顾滢一脸不信。
此时，顾平生从门外走了进来，教室里霎时安静无声。
他咳嗽了一声，朝着座无虚席的台下深深鞠了一躬，之后拿起粉笔在黑板上吧嗒吧嗒地写起字来。
陆危努力地分辨黑板上的字——古代犯罪心理学。
古代也有犯罪心理学吗？顾教授每一次的课题似乎都有些出人意料。
“有人知道我今天要讲什么吗？”
顾平生转过身，意味深长地环视四周。
“顾教授，您弄错了，古代没有犯罪心理。”
前排有一个学生站了起来。
他说的是“您”，说明他非常尊重顾平生，但对他的课题还是有些质疑。
“哦？为什么？”
“因为犯罪心理学是近代才出现的一门科学。”
“你还知道起源？”
“略知一二。”
见有人质疑陆教授，台下的学生疯狂地鼓起了掌，看来大家对今天的课题都充满了兴趣。
“这人挺厉害的啊，敢在你爸面前班门弄斧。”
陆危转头和顾滢说道。
他语气里带着些羡慕，这是他想做却不敢做的事情。
“你说那个书呆子？他确实有些小才。”
“那我呢？”
“你，蠢才。”
顾滢鄙夷地斜了他一眼，语气还是那么冷漠。
陆危无语。
此时，那个学生又开口了。
“犯罪心理学又称侧写，起源于二战时期，当时的美国战略情报局要求精神病学家威廉·兰格侧写纳粹元首阿道夫·希特勒的心理。”
“不错。”
“而我国的犯罪心理学研究相对滞后，上世纪七十年代以后才有所建树，所以古代犯罪心理应该还是空白。”
“是不是空白，我保留意见，但是我想先给你们讲个故事。”
顾平生捋了捋下巴的短胡子，卖了个关子。
“唐朝上元二年，一个中年的官吏被从地方调到了中央任大理丞，当他第一天来到京城的时候，却在路上碰到了一个令人头疼的案子。”
“一个姑娘在河里洗衣服，她把一对金戒指放在岸边的石头上，之后河边来了一个无赖，无赖趁姑娘不注意把戒指给偷走，被姑娘发现了，但无赖不愿意归还。”
“二人在路边争吵，衙役赶到时，无赖却说这对金戒指是他去世的母亲留给他的，没有旁证，众人也无可奈何，只得僵持在那。”
“衙役知道中年男人是负责京师案件拘审断罪的大理丞后，便请他出来决断，破这个案子。”
“男人也不推脱，问了几个问题后，便草草结了案——让二人将这对戒指平分，一人一个。无赖马上表示了同意，但是姑娘却死活都不肯答应，还怪男人为官不正，不会断案。”
“于是男人笑了笑，叫衙役把无赖抓回去，并说他一定会招供。”
“衙役问他为何？他说:现在的事情已经很清楚了，戒指一定是这位姑娘的。因为那本来就是她的东西，所以她不愿意无缘无故地送给别人，而无赖不花任何代价就得到一只金戒指，他自然爽快地就答应了。”
“衙役一听，对中年男人佩服得五体投地。”
前排的那个学生听完后，摇了摇头，心服口服地鼓起了掌，掌声瞬间响遍教室。
确实，这个中年男人仅仅通过分析罪犯和被害者的心理，就侦破了案件，这是对古代存在犯罪心理学最有利的证明。
顾平生抬起头，用深沉沙哑的声音又问了一句。
“有没有人知道，我故事中的中年男人是什么人？”
台下众人面面相觑，这种野史记载的故事，主角大多无名无姓，无迹可寻，当事人的身份又要如何得知？
顾平生似乎有些失望，但还是耐心地等待着。
陆危仔细地听完，若有所思地呢喃了几句。
顾滢无趣地撑着下巴，冷不丁地掐了他一下。
陆危本来还沉浸在思考中，突然感到腿上火辣辣的疼，啊地一声就从座位上站了起来，吸引了所有人的目光。
“陆危，你知道？”
“我...您说的这人，应该是国老狄仁杰吧。”
“孺子可教，孺子可教。”
顾平生大喜，连忙让他坐下，继续讲起了今天课题。
陆危慌慌张张地坐下，擦了擦额头的冷汗。
“顾滢，你干什么？”
“我看你一直在思考，觉得你应该会知道，就帮你一把咯。”
顾滢还是一副无所谓的态度。
算了，好男不和女斗。
陆危虽然天不怕地不怕，但却有一个很头疼的属性——怕女人，幸亏他是真的知道故事的主角，不然肯定得在顾教授面前出糗。
不过这可不是因为他了解历史或者是了解犯罪心理，而是因为他了解狄仁杰。
狄仁杰也是一位精通阴阳之术的高手！
《新唐书·卷五·狄仁杰传》中记载过这么一件事:狄仁杰小时候，家里曾有门人被害，县吏前来查问，众人都争相申辩，只有狄仁杰自顾看书，不理不睬。他面对县吏的责问，回答道：“我正在与黄卷之中的圣贤对话，哪有时间理你们这些世俗的官吏。”
因此后世之人也用“无暇语俗吏”来形容一个人的勤奋好学。
但陆家的古籍中，却对此事有着另外一种记录。
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