第五十七节 司徒

　　喧嚣渐渐消了下去，南京城渐渐恢复了革命前的秩序和宁静，是处人家，梧桐遮瓦。如今虽是深冬，梧桐落尽寒枝，但那随处可见的繁多的枝桠，仍让人不禁想到繁盛时候的盛景——那可是能引来凤凰的盛景！

　　天亮前，南京城中小小的落了一场天涯初雪，将满是血渍的长街轻轻的遮盖了。自从汉王忽然现身南京城中，一怒而颁下七杀令，让这本来挤挤挨挨热热闹闹的南京古城，着实喧嚣了十数天，有那城中的老人，不自禁的就想起数十年前的那场天京变乱，真真一样的同室操戈，真真一样的血流成河，真真一样将这六朝古都，演变做修罗地狱。

　　但不一样的，却是这场喧嚣之后，很多南京人高兴的放了许久的鞭炮，喝了许久的酒。便是即将而来的春节，只怕也不会再有这般热闹的景象。

　　说到底，改朝换代什么的，又关这生民什么事呢？只要能够在一个稳定而熟悉的秩序中安安静静活着，死去，谁还会奢望什么呢？

　　“英雄事，总要伴着生民苦，”朱崇祯走到街道上，看着渐次恢复热闹的店铺，对着司徒雷登叹道：“中华的历史，关心的总是民生，可最管不好的，也就是民生了。”

　　你道这二人为何会碰在一起，长街漫步？原来那夜秦淮夜游之后，司徒雷登便要尽一个记者的责任，想要给朱崇祯做一个专访。正巧朱崇祯也对司徒雷登很感兴趣，两人便在初雪之后，漫步于六朝古都的长街，倾谈辛亥之事。

　　“汉王，我不知道这个称呼如今还是不是恰当，”司徒雷登用他纯正的杭州方音问道：“您一来南京，便下了七杀令，让东南各地再起革命。听您刚才的话，您是不是对如今的临时**并不满意呢？”

　　朱崇祯闻言一笑，这美利坚的人，果然直接的很，即便在中国长居多年，可骨子里的民族性，还是难改，“司徒先生的这个问题，若是一个中国记者，便不会这么问的。”

　　“哦？汉王的意思，是说我问的过于直接了吗？若是你们华人，会很含蓄的问，然后你也很含蓄的回答，您想说的，是这个意思吗？”

　　“司徒先生，难道您不觉得，我们两个人站在一起，本身便是一件很有趣的事情吗？”朱崇祯莞尔一笑，“您是美利坚人，却生在杭州，中华的天堂之地，尔后更是长居在这里，只怕以后也会在此终老；而我呢？我算是中华的皇族之后，却生在南洋，长在夏威夷，这次回到故国，也可说的上是初履故土。可一回国，就要改变中华千年的道统，换上美利坚的舶来品。司徒先生不觉得，这是件很有意思的事情吗？”

　　这番话，倒是引起了司徒雷登的思索，也勾起了他的回忆。这司徒雷登，本是美南长老会的传教士世家，其父司徒尔1868年便只身一人来到中华传教。司徒雷登在杭州出生，也在杭州度过了自己的童年。11岁回道美利坚弗吉尼亚州，竟然被当地人笑为怪物。如此过了几年，司徒雷登愈发的思念中华，最终还是回到这里，回到了出生之地。

　　“我觉得，我更像是一个中华人，而不是美利坚人，”司徒雷登说道：“虽然我有着美利坚人的外貌，但骨子里，我是一个中华人，我信奉的是基督教，但我也喜欢中国的儒教。汉王呢？难道汉王在夏威夷待的久了，喜欢上了美利坚的文明了吗？”

　　“司徒先生觉得呢？”朱崇祯笑着反问道。

　　“汉王行事，我觉得很是奇怪，”司徒雷登似乎并不在意这场谈话被朱崇祯引着，“我也采访过很多总统府的人，很奇怪的是，我觉得，他们对中华自身的文化并不热衷。便如汉王所说，我是一个洋人，但我却觉得，中华的文化是好的，有一种很敦厚的感觉，像岩石，却是生满了绿绿的植物的岩石，内核是坚硬执着的，外面的那一层，却是可以随物浮沉，和光同尘。这是一种很古老很有魅力的文化。但是总统府的人，他们中有很多的举子秀才，是这片土地上的骄子，但他们却痛恨自己的文明。”

　　“这场革命，是汉王在武昌引发的。而且我听张筱斋先生说，汉王早在革命之前，便嘱托他主持创制宪法。仿的便是美利坚的共和总统制。然而我又听人说，汉王在北京设立了国史馆，设立了汉留馆，这分明还是要守护自己的文明，而且似乎是汉王对这场革命，并不抱持什么希望，才会这么做，所以，借今天这样的时机，不知道汉王是不是愿意，将这些矛盾的事情跟我这个洋皮肤的中华人说一说呢？”

　　两人慢慢走着，说话间便拐过了好几条弄巷。这中华的城市，若说的上一个古字，一般便有许多灰朴朴的颜色，墙是灰的，楼是灰的，便连那古木，到了冬天，也是有些灰色。

　　朱崇祯听完司徒雷登这番花，忽然停住脚步，摘下头上的风帽，右手拿着帽子，对司徒雷登做了一个绅士礼。

　　“司徒先生看我这身装扮，可还像个中华人吗？”

　　原来今日朱崇祯并未穿着那身招牌式的朱衣明服，而是头戴风帽，一身风衣西服，十足的美利坚贵族的装扮。

　　“司徒先生说自己是洋皮肤的中华人。我呢？充其量算是一个半中半洋的混合人。若说血统，我是地道的中华人，还是中华的皇族之后；可细说起来，我却是多年身处异国他乡。对于故国来说，我是一个没有承继道统的人。中华的道统，在此一世我的身上，其实是已经断绝了。其实不单是我，中华此时，恐怕也不能理直气壮的说一声，道统依然绵延茁壮。”

　　“如今辛亥年这场革命，说起来还是功利心作祟。掀开种种的名目，看到底，不过是求富，但富了之后又能如何。我朱明时，有一唐伯虎作诗，道尽求物之心。可物必有尽，物尽之后，又该如何呢？欧洲并美利坚，其实并没有这方面的想象。因为太短，又穷惯了，如今不过刚刚逞欲妄为了百数十年，还未有经过什么破败的痛楚。这番思索，便只是东方有。不过恰巧此时，东方正值破败，西方恰到勃兴，一个暴发户和一个破落贵族，恰恰遇到，倒是破落贵族要学暴发户了。”

　　“我国人同胞，经这蒙元满清两朝，并我朱明亦是，民族之性已是卑劣至极。此刻即使我汉人为皇，倾力数代，也未必扭得过这个劣性，这个劣性不除，说什么，都是浮云，都是镜花水月。春秋节义，虽有教化之功，也有烈火之淬，不经试炼，怎么能去除这根性。故，由他自去，是福是祸，全凭自身。我此来，虽引革命，那不过是浮面繁华，我此来，只兴教化。”

　　“教化？”司徒雷登不解的问，“汉王究竟是什么意思？”

　　“人非生而知之，孰能无惑？司徒先生知道这句话出自何处吗？”

　　“韩昌黎的《师说》。”司徒雷登熟知中华典籍，这种程度的问题，自然难不倒他。

　　“人非生而知之，所以需要师长，”朱崇祯说着，忽然抬头一看，旁边却正是一所学校，大门一旁的木牌上写着“南京钟英中学”几个大字。他想了想，便举步向学校那边走了过去，一边走，一边接着说道：“有师长，便有教化，便有学制。不知司徒先生是否到过夏威夷，听说过我在夏威夷创建的一叶书院？”

　　“这个倒确实不知。”司徒雷登跟着朱崇祯身旁，摇摇头。

　　“一叶书院此时还未成形，司徒先生不知，倒是平常。不过，二十年之内，一叶书院必执天下教育之牛耳，司徒先生可以拭目以待。”朱崇祯有些自负。

　　“不知那一叶书院，究竟有何奇异之处呢？”司徒雷登登时有了兴趣。

　　“耳听为虚，眼见为实。等这场革命告一段落，司徒先生可抽暇去夏威夷，亲眼见上一见，便会知道究竟了。”

　　“这场革命，很快便要结束了吧？”司徒雷登笑道，“我们说了这么许多，您还未回答我的问题。汉王，您可是对如今这民国临时**，并不满意吗？”

　　“哈哈，”朱崇祯笑道，“司徒先生既然执意要问，我也不瞒先生。您不觉得，如今这南国，倒是比革命前，更加的混乱吗？”

　　“中华的传统，得民心者得天下。如今南国**空负天下期望，却难以收束会党，长此以往，必然会将民众的热心与耐心耗尽，到的那时候，人心或许又会念起帝制的好了。”

　　“汉王还是没有回答我的问题。”司徒雷登不满的说道：“您虽然长在美利坚的国土上，但这太极功夫，却十足的像个在中华待了许多年的官吏。”

　　“司徒先生说的是，也不瞒先生，我倒是真在梦里做过许久这中华的官吏。”朱崇祯大笑道。

　　司徒雷登却以为只是玩笑话，他侧头想了一下，另问道：“中华的历史上，像这般大王朝崩溃的，我印象中便只有汉朝了，我想请问汉王，您是不是觉得，中华以后也会来一场三国之乱，所以才会设立汉留馆呢？”

　　这司徒雷登，倒真是一个中国通。朱崇祯暗暗想到。

　　“原来司徒先生也读过三国演义？”

　　“三国演义这等书，有什么好读？此书一开首便说：‘天下大势，合久必分，分久必合，一治一乱’，这便是中华历史走上了错路，才会有此态。看现今那欧洲的英法诸国，合了便不再分，治了便不再乱。我们此后正该学他们。三国演义这等书，最好永不再读！”

　　朱崇祯和司徒雷登闻言看去，却见一个与朱崇祯差不多年纪的少年，倚在旁边墙上，定睛看着他们。


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