第八章 游历

　　第二日，杨诚拜别玄妙观，下山去了。
　　此次登山，杨诚收获满满，不仅修为大进，心灵澄净，更是明了前路。
　　此前杨诚或可跟着《北冥神功》记载，打通任督二脉，贯通天地二桥，成就先天。
　　但后面的路该怎么走，就不知道了，到那时如果没人告知，杨诚也只能是一昧的提升功力。
　　想要成就宗师，可以说是难之又难，或许可以根据“身活气灵心意先”这句话，慢慢摸索出成就宗师之法，但这就不知要耗费多少时间了。
　　武道修行，一步慢步步慢，若是过了身体巅峰才成就宗师，这辈子恐怕只能到这了。
　　虽然杨诚有时空穿越令，可以穿越到别的世界，重回年少，但如果能够就在此界更上一层楼，谁又会不想呢？
　　下了山，杨诚继续游历江湖，心灵澄净后，杨诚看世间一切都仿佛比以往更加灵动，让人若有所悟。
　　也因此，杨诚演练招式时，不知不觉见，无论是拳法、掌法、指法还是剑法，都大有长进，挥舞间多了以往没有的灵动与自然。
　　这一日杨诚在去往扬州的路上发现了一片桃林，正盛开着桃花，不由走入桃林欣赏。
　　此时，一阵轻柔的微风吹过，含苞欲放的桃花，如同害羞的少女，顿时被唤醒起来。
　　朵朵桃花就像一只只优雅的花蝴蝶，伸展着婀娜多姿的身材，扑打着翅膀，像一位成熟的舞蹈家慢慢坠落。让人目不暇接，神迷意醉。
　　杨诚不由运起武功，与飘摇的桃花共舞，只见一位俊美少年郎身姿优雅的穿梭在桃林中，双手舞动，或拍、或点，在这桃花林中飞舞，一时间让人分不清是景美，还是人美。
　　过了好一阵子，才见杨诚停下舞动，经此一舞，杨诚将桃花的随风飘舞化入自己的武功，使轻功、拳法、剑法更加飘渺。
　　其中落英神剑掌和兰花拂穴手这两门本就符合桃花飞舞的武功，更是出神入化，用起来如有神助般得心应手。
　　想必是黄药师当初创功时，灵感就是来自桃花岛上的桃花吧。
　　出了桃林，杨诚在心中好好感谢了一番大自然的馈赠，便接着赶路了。
　　经过多日的露宿荒野，杨诚终于来到一座城市——丹阳郡，
　　也就是六朝古都南京。
　　入了城，杨诚找了家客栈，先是好好清洗一番，洗去一路的风尘，然后又点了几份店内招牌菜，好好慰劳一下自己的肚子。
　　虽然杨诚武功高强，在荒野中也可打些猎物烤着吃，但是一来对于做菜缺乏经验，二来缺少调料，所以烤出来的烤鸡、烤鱼等虽然能吃，但味道嘛……
　　好好吃了一顿后，杨诚便在这丹阳郡好好游玩了一番，发现这六朝古都似乎并不繁荣，不由感觉奇怪。
　　这却是杨诚不了解，正因为丹阳郡曾是六朝古都，所以在隋唐两代都受到打压。
　　隋唐两代的首都都定在长安，位数北方，显然是以北方发展为主，但南京能成为六朝古都自有其优势——“前横大江，南接重山，凭高为险，形势绝胜”。
　　南京位于长江下游的南岸，北有淮河为屏障，淮河之间还有滁州附近的张八岭，合肥、巢湖为之门户，防御条件较好。另外，南京所在的长江中下游平原土地肥沃，粮草丰足，可兼地利与钱粮两便。
　　隋朝正是为了防止有人占据南京造反，所以在打下南京后，下令毁掉南京皇宫，扩大耕地面积，遏制南京发展。
　　到了唐朝，统治者也延续了隋朝对于南京的压制。
　　唐朝就有多位诗人在南京感叹南京失去了往日的繁华。
　　在南京（丹阳郡）修整两日后，杨诚再度启程，去往扬州。
　　虽是自己一人独行，但杨诚本身就是喜好独处的人，再加上灵魂强大和心灵澄净带来的强大灵觉，让杨诚一路上感受到大自然的美好，故而杨诚不仅不觉得孤单，反而颇为享受独行带来的乐趣。
　　在体味大自然的美好的过程中，又让杨诚的武功更加的灵动，这让杨诚愈发高兴。
　　终于，杨诚到达了扬州，在找到一家客栈修整一番后，杨诚开始在城内游玩起来。
　　扬州城内比丹阳（南京）要热闹得多，杨诚行走在热闹的市集中，看着或悠闲、或繁忙的行人，耳边传来的各种吆喝声、讨价还价声、胡姬的歌唱声，都让杨诚有一种恍然如梦般的感觉。
　　只觉得自己好似与他们融为一体，都在这滚滚红尘中演绎着悲欢离愁。
　　又仿佛抽离开来，若置身世事之外，看着人们过着各自的人生，或艰辛、或洒脱，或唯唯诺诺、或肆意张扬……
　　杨诚忽的一笑，仿佛想透了什么，整个人的气质大变，若说之前杨诚身上的气质宛若不属于人世的谪仙，随时可能飘然而去，那么现在杨诚的身上“人气”更重了，更像是一个活生生的人，而不是仙了。
　　“毕竟我还是人啊！又怎能脱离了人群呢？此前多是独自在自然中行走悟道，不免使我少了些人味，如今在这繁华的城市中悟道，人心与道心平衡，我才算是重回本我啊！”杨诚心中充满了喜悦。
　　““时时勤拂拭，莫使惹尘埃”，于我而言，不仅红尘滚滚多欲望是尘埃，深山无人少人性亦是尘埃！以后除了师法自然外，还得多与人交流啊！”心中思定，杨诚便想着除了在这热闹非凡的地方感受红尘，也多多拜访一些前辈高人，多与人交流，从他人的“道”中汲取灵感。
　　第二天，杨诚便拜访了“父亲”生前好友中定居扬州的卢克。
　　卢克乃是杨诚此界父亲游历四方求学时交的好友，学识非凡，尤通《孟子》，在杨诚“父亲”去世后，也曾赶去祭拜过。
　　卢克见杨诚来访，大为惊喜，见面后拉着杨诚聊了许久，都是在问杨诚在“父亲”死后的生活，听杨诚说道的都是自己读书习武，或是请教长辈，不由又是高兴又是伤感。
　　高兴在于故人之子敏而好学，文武双全，伤感在于好友无法看见自己儿子的优秀，也伤感于杨诚因父母双亡而早熟（卢克以为），8岁后几乎没有娱乐，甚至都没有同龄好友。
　　想到这，卢克不由湿了眼眶，带着些哽咽说道：“好孩子，既然你来了扬州，就在我府上住着，我也好照顾你，另外你这些年都没什么朋友，可以和我的几个孩子多熟悉熟悉，平日里一起游玩，也是有个照应。”
　　


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