第二百四十九回 阔论天下（一更）

　　尉迟观眯着眼睛道：“我看弟弟的几个儿子身强体壮，机灵活波，应该不输于佗钵可汗的几个儿子。”

　　大逻便击掌道：“兄长说的极对。原来我这3个儿子是不输于他们的，虽然他们人多，也是输赢各半，并不差于他们。只是一个月前，可汗的几个儿子突然间武艺精进，跟往日比大不相同。自此，我的这几个小子便输多赢少，最近更是每阵必输，十分狼狈。先不说这些了，但请兄长随小弟去草原打住数月，以解小弟相思之苦。”

　　尉迟观高兴道：“此言甚合吾意。我看，便请兄弟鸣金收兵，亦不再遣兵叫骂，免得坏了你我兄弟相聚的雅兴。”

　　大逻便颇有几分愧疚地道：“这个是自然的。因大可汗遣我朝觐阿史那太后，另有大事要办，我心中着急，便出此下策，让兄长见笑了。”

　　随即传令收兵。

　　在帐中坐定，正煮茶闲谈，舒哥换了便装出来，跪倒在地，即行三磕九拜之礼。原来突厥人生性率真，不讲究礼仪，见了可汗也不一定下跪磕头。为了学习中国的礼仪，大逻便妻子乌姆娜特意请了一位老师，专门教习。

　　尉迟观扶起舒哥道：“贤侄请起。此等繁文缛节尽可免去，我与贤侄一起大块吃肉大碗喝酒方称心如意。”

　　舒哥诚恳道：“母亲再三交代，见到伯父一定要行此礼节，不可随意简化。伯父于我和母亲都有救命之恩，当受此重礼。”

　　大逻便亦相劝尉迟观道：“我这妻子性子是极执拗的，不随了她的愿日后倒要怨我了。兄长就受了此礼，也了却他母子这番心意。”

　　尉迟观只得领受了舒哥的三磕九拜大礼。

　　其他两个儿子也都进帐跪拜了尉迟观。

　　大逻便命3个儿子席地而坐，相陪尉迟伯父。原来，二儿子、三儿子不是乌姆娜所生，乃是在北海所娶当地部落酋长女儿所生。3兄弟虽然同父异母，但如同母胞兄，亲密无间。不一会儿端上酒菜，乃是一盘牛肉、一脚烤羊，喷香入鼻；另有奶酒半斛，葡萄美酒一角。

　　尉迟观偏爱葡萄美酒，在中国难觅佳酿，此刻所上乃是产自波斯的陈年美酒，甘冽爽口，没有涩味。

　　尉迟观连饮了几杯，赞道：“真乃美酒也！”

　　大逻便兴致勃勃道：“军中尚有一桶。兄长日日与我痛饮，先分享了这桶美酒。你我边饮酒边向西北而行，到西域勾留一年半载，喝遍天下美酒。如今我的叔叔莫贺咄叶护已在西域建立了汗国，设立了小汗庭，疆域一直扩展至天山尽头。出了天山有一大国，名唤波斯，地广千里；再西去另有一大国，名大秦，其后继者名曰拂菻，地广数千里。此两地都盛产葡萄美酒，天下闻名。西域酿酒的方法据说是从该国偷学而来，但只学了一点皮毛。”

　　舒哥奏道：“大可汗的大儿子痷罗跟随使团去过大秦。那儿的人除了打仗便是饮酒作乐。他们不酿别的酒，只酿葡萄美酒。酿酒的技术被视为国技，秘不外传。他们的房屋都是石头砌的，城池高达数十丈，坚守几十年都不能攻破。不过，他们不善于骑马，只有步阵。虽然骁勇，机动灵活性却远远不够。”

　　尉迟观记起鬼谷宗书中关于大秦的记载，抚着虬髯道：“大秦的步兵阵法很有特点，手执坚盾，布成方阵，足可以抵御骑兵的进攻。我的前辈著有《步阵》一书，里面有一章专门研究借鉴大秦帝国的步兵阵法。西汉时李广的儿子李陵以此练兵，以区区数千人横行大漠南北，匈奴人伤亡惨重，差点放弃最后的决战。所以说步兵、骑兵各有优劣，关键在于用其所长，攻其所短。另外，兵器的优劣也是成功的关键所在。中国的弩机，射程远、威力强，可以独步天下。”

　　舒哥不卑不亢地道：“伯父夸大了步兵的作战力。我突厥汗国在短短10多年里横扫柔然，建立了面积广袤的汗国，全赖铁骑之力。如果没有铁骑，是不可能在这么短的时间内建立疆域如此辽阔的国家的。”

　　大逻便满嘴酒气斥责道：“你省的甚么？也敢与尉迟先生争辩。尉迟先生饱读诗书、胸有韬略，又兼武艺高强，取上将首级如探囊取物，岂是你这无知小儿能比的？来，先生喝酒、吃肉，无须理会他。”

　　尉迟观摆手道：“贤侄倒不是胡说，颇有几分道理。突厥在区区十数年内建立如此功绩，自然是发挥了突厥铁骑灵活机动、来去如风的战斗优势，这也因为突厥铁骑没有遇到一支稳如磐石、盾坚弩强的优势步兵。打天下易，守天下难。在短短的时间内征服了广袤的地区与数量众多的部族，需要发挥文化与宗教的力量把他们联结在一起，形成一个整体，方能保得长治久安。这需要大智慧。”

　　舒哥直率道：“中国向来文化昌盛，数百年来却屡屡遭受你们瞧不起的夷狄的侵扰，以致于中原地区成了我们胡人的天下。我觉得，这正是汉人过于重视文化招引的祸端。”

　　大逻便豪气道：“依你这种说法，中国的精美丝绸、文学典籍、兵书阵法、强弩坚盾，我们都不需要了？那我们何必舍生忘死、行军打仗？胡说，胡说……”

　　大逻便已有几分醉意，说话时唾沫四溅。

　　尉迟观侃侃而谈道：“胡人扰乱中国，为何却治理不好中国？江山和百姓难道是用来杀戮的吗？汉人犯了轻武的过错，而胡人却犯了轻文的过错，都是过错，没有甚么谁优谁劣的道理。倒是胡人中出了一个前无古人的孝文帝，认识到祖宗只专意武略不修文教的不足，在各方面实施改革，作明堂、建太庙、正祀典，以儒学教化万民，从而使国力强盛、百姓咸服，开创了北朝数十年稳定、繁荣的局面。现在的周，不过延续了魏的文治武功罢了！”

　　舒哥频频点头道：“伯父说的观点很是不同。我一直想学习中原的典章制度，可惜没有找到好的老师。我就拜伯父为师，不知伯父意下如何？”


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